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    这还不算完，徐光泽看到百姓们纷纷献上吃食或花朵等作为“供品”，更是马上表示：

    这些吃食在供奉之后，将会带回孤儿院，一点也不会浪费，让百姓的爱心，连同英烈们的祝福，一起援助那些没爹没娘的孤儿们。

    按照徐光泽说的法，这里将像那些道观、寺庙一样，不止是祭扫，还可以当做许愿的地方、赏景儿的地方、游玩闲逛的地方。

    因为这里不像那些道观、寺庙，还要交“香火钱”，这里进门是免费的、消费是自由的。

    如此，这里将更加亲民。

    “哎呀，这不是抢人家道门和佛门的生意嘛，哈哈哈……”楚清悄悄对小宝嘀咕。

    这可都是学问，楚清佩服得五体投地。

    但无论如何，百姓们都领会到了知县老爷需要他们领会的精神，而这也启发了楚清。

    在她那个世界，是由学校带领学生们扫墓，帮助学生们了解历史和文化，懂得生命的意义，也进一步增强历史责任感和民族使命感。

    并且这种缅怀先人的方式，可以让学生感受到家庭和社会的温暖与亲情，培养孝顺爱家的品质。

    又联想到孤儿院，楚清不希望培养出一群白眼狼，就像当初的大凤她们，在人们的救助中反而迷失本性。

    所以，楚清在清明祭扫之后，马上对孤儿院进行整改，不但更名为“希望小学”，寓意他们是自己人生的希望，还增加了德育教学一项。

    其他教学，只是教授基础生活技能和生活常用字，而“思想品德课”才是主要科目。

    大凤她们那些姑娘们，愿意留在希望小学当老师的，楚清给留下了，并由百家兴担任“德育教导主任”，不定期授课。

    同时，楚清把宣化路附近属于自己的地皮拿出来作为“学田”，其收入作为“希望小学”经费。

    学校的师生需要和农民一样在这块土地上进行耕作，让孩子们懂得不劳无获的道理，培养自强不息的品格。

    并把每年五月初一，定为临洋县的“劳动儿童节”——出自劳动人民家庭的儿童的节日。

    至于怎么过这个节日，全凭各自意愿。

    但是“希望小学”会在每年的这一天，组织孩子们种下一颗沙枣树，也是种下他们的希望。
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