第(2/3)页

    “对了，小谷子，有没有可能你只呼唤一条蛇出来，让其它的蛇继续在窝里老老实实地睡觉呢？”叶荣光教授突然天真地像个孩子，开始想入非非。

    “这个……我不知道诶。”谷茂林把笛子插回腰间，蹲下来系鞋带。

    “算了，小谷子，我们任务完成的不错，走，返回。”叶荣光说着，也蹲下收拾起地上的东西，准备打道回府。

    今天的刀峰探山之行，真的是极有收获，除了查看了地形，也让小分队更清醒地认识到问题的严峻性。就算这次行动失败，也不打紧。前面有叶偏抓拍的相片可佐证，后面有谷茂林这个“活宝”来压阵，来日方长，又何患诱捕不会成功。

    无非是早晚问题。

    现在回过头来再说王珂他们之行。下午四点来钟，终于在涞县北部永阳镇的乐平山下一个小院子里，他们见到了这家养蛇的专业户。

    那个年代，思想解放前后，开始允许乡镇农民跳出大包干的束缚，种大棚蔬菜的叫大棚专业户，养鸡的叫养鸡专业户，但是养蛇养蝎子却少之又少。

    这一家我们且叫他“养蛇专业户”。

    涞县共有45座千米高山，东南是拒马河冲积平原，西北毗连太行山脉。

    乐平山在涞县并不因为高度出名，而是因为其有一段美妙的传说而闻名。这个美妙的传说就是因其过去的名字并不叫乐平山，而叫洪崖山或龙宫山。传说是黄帝乐官伶伦成名前曾经在这里生活过。

    在山的半山坳，有一处约10亩大小的平台叫乐平台，就是伶伦训练祭祀、测试钟音的地方。

    相传有一次伶伦祭祀时，狂风大作，天降暴雨，洪水从山上的龙宫洞里，顺崖而下，一连经月不歇，而作祟的正是龙宫洞里的一条巨蟒。

    泛滥的洪水冲垮了山上树木和山下的土地，百姓无不焦容，躲避进附近半山腰的山洞里。

    伶伦在洞中敲响编钟，用一曲美妙悠扬的音乐轻抚躁动的人心，也安抚了这个巨蟒。很快洪水止住了，人们便把这里改成“乐平山”，至今留下了伶伦音乐塔、钟坑、伶伦洞、听凤台等遗址。

    后人称这里是华夏音乐的发源地，伶伦更是被视为当地的保护神，所以乐平山后来还有一个名字，叫“伦山”。

    这里有一户张姓人家，祖上有一位做官的，来自华南粤省，家中世代养蛇。有一次随皇帝来此祭祀，深深被乐平山龙宫洞的故事所吸引，结果意外发现这里山高林密，是天然养蛇的好去处，而且本地就有许多品种的毒蛇。

    卸甲归田之后，张老便来到这世外桃园养蛇。

    思想解放前，是偷偷地养，养来泡酒喝。思想解放后，便公开地养，除了卖蛇酒，也把蛇胆、蛇蜕入药。那位大嫂，便是这家的媳妇，也是王珂和吴湘豫在火车上遇到的贵人。

    找到女主人现在变得很简单啦，当王珂一走进半山坳的农家小院，女主人立刻认出来了。

    “你好，大嫂。”王珂边走边给迎出来的女主人敬了一个礼。

    “啊呀，大兄弟，你怎么找到我家的啊？”

    一番寒暄，王珂说明来意，女主人沉吟了。“大兄弟，快到屋里坐。这个事你们得等我们当家的回来，黄金眼镜蛇我们连听都没有听过，看看我们家那口子能不能抓？”

    走进堂屋，案子上赫然放了几个大玻璃瓶子，里面均是各种叫不上名字的蛇酒，颇有一点森森然。

    “那大哥现在在哪？”王珂一听，果然没有看到她家男人。

    “今天是周六，他去梁各庄中学接孩子去了，估计回来也得晚上六七点。”

    “行，那我们等他。”温教授插了一句，行百里者半九十，都到了这个地步已经容不得半途而废。

    “那行，我去做饭，你们先坐一会儿。”

    有朋自远方来，更何况还有自已的姐姐。女主人立刻拉着自己的双胞胎姐姐去屋里做饭了，临出门还交待了一句，隔壁的屋子莫去，那里是蛇屋。
    第(2/3)页