第六十八章 教皇-《复活之战斗在第三帝国》


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    埃马努埃莱一世指挥部队占领了教皇国所有的领土,教宗失去了所有的世俗权力,只能带着教廷人员躲进了梵蒂冈城,接下去就是教廷与意大利王国长达半个多世纪的对峙。

    一直等到墨索里尼执政之后,为了得到教会的支持,他与当时的教皇庇护十一世进行了谈判,最终双方达成了和解协议,梵蒂冈作为一个独立的国家存在,教廷在意大利的财产受到保护,不容任何势力加以侵犯。

    从条约签订那一刻到徐峻出访之日算起,梵蒂冈城国的建国时间仅仅只有十一年。

    此时的教皇是庇护十二世,本名为尤金尼奥.帕切利,在继位之前,长期担任教廷驻欧洲各国特使,积累下了非常丰富的外交经验,梵蒂冈与墨索里尼的和解条约就是在他的经手下签订的,同时他还出访德国,与纳粹签订了著名的“帝国协定”,用教廷不反对纳粹党掌握德国政权为条件,保住了教廷在德国境内的权力与利益。

    那时已经成为梵蒂冈枢机主教的帕切利,从德国国内的政治风向变化中,看到了罗马教廷将会面临的危机,纳粹党的发展速度让他感到恐惧,所以这位枢机主教认为,梵蒂冈必须与这位强硬的独裁者签订协议,教廷在德国的利益才能得到维护。

    但是教会没有想到的是,等到纳粹羽翼丰满之后,希特勒直接撕毁了协议,随即一些让教廷感到忧虑的事情发生了。

    其实希特勒在上台之前,就已经思考过让德国的天主教会脱离罗马教廷的控制,这样一来纳粹党就能以此为契机,最终掌握整个德国的宗教权。

    条约签订后不到三年,纳粹就开始向德国天主教会施加压力,不但逼迫宗教人士宣誓向元首效忠。并且开始抓捕教会里的反纳粹分子,同时加紧迫害非日耳曼籍的天主教徒。

    这种堪称卸磨杀驴的行为,当即触及了罗马教会的逆鳞,于是当时的罗马教皇庇护十一世,开始不断的公开对纳粹党发起抨击,结果造成了纳粹党与天主教会在那段时间里的严重对立。

    希特勒很清楚宗教所具有的威力,德国或许有不少无神论者,但是大部分德国人都是非常虔诚的信徒,不得不说梵蒂冈的态度。确实对纳粹党在德国民间的基础造成了一定的损害。

    希特勒当然不会责怪自己的决定,反而认为作为教皇的首席外交顾问,枢机主教帕切利是教廷与德国翻脸的幕后黑手,于是在帕切利参选教皇时,德国方面表示了明确的反对。

    只不过那时候德国的实力还不强,元首的手也没有那么长,无法对罗马教廷的选举,施加任何的影响,最终帕切利还是当选为天主教会第二百六十任教皇。

    随后有趣事情发生了,等到这位教皇继位之后,罗马教廷对德国的抨击也随之戛然而止,双方的关系竟然出现了缓和的迹象,这种画风上的突然转变,就连德国方面也掉了一地的眼镜。
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