第六百六十七章儒门教化,三达五德立儒林-《道辟九霄》


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    看到这一幕,颜睿等人真正归心。就连沈炼星也不得不承认,未来儒门的祖庭在齐国,唯有齐国大兴才有儒门的兴盛。

    王祥见状,立刻对清泓下拜:“弟子拜见老师。愿在儒林之中随老师研究儒学。”

    “修身齐家治国而平天下。”颜睿深深一揖:“弟子愿入齐地为官,以儒学而治天下。”

    之后沈炼星等人也纷纷表态,有人愿意入齐地为官,有人愿意在此地行教化之道。

    “儒门之道在于教化。治国也好,教书也罢,皆是教化之理。为师日后在此地留下一尊化身,每日讲解儒学。”

    说完,清泓起身离去。而他原本坐着的地方,那影子闪烁白芒,化作一位书生打扮的大儒,手持五德宝扇讲解儒经。

    不过他所讲并不单单是玄正洲儒学,还有地球部分先秦儒学的内容,经过他整合后融会贯通,形成全新的儒学理念。

    以仁、义、勇、智、信为核心,倡导儒生行教化之道。小可教书育人,管家修身。大可治国安邦,平乱天下。

    义字长存,风骨不息。勇者无惧,正气不灭。以仁为本,以智为先,以信为守,才是清泓重新修改后的儒门。

    儒门立,青冥之上自有道德紫气垂下,清泓身上的天眷又多了一重。更有冥冥中某股意识垂青,天地浩然之气在他头顶化作紫青华盖,如儒门圣贤境界,先天可避妖邪。就算是玄门地仙,因为儒门气运的关系也无法轻易打破。再度碰到幽妃,因为正气华盖庇护,也能不惧玄河拘束。

    阴间龙庭,九阳上帝脸色难看,但儒家圣地背后也是一位先天大圣传道。昔日大圣转入玄正洲,化作至圣先师开辟儒门。可自己趁机抢夺玄正洲儒门圣地已经犯了忌讳,为防止那位先天大神也跟自己对敌,只好当做不知道。

    “眼下儒林汇聚八方儒生气运,上空又有渺渺紫气通达天外,引来那人关注。我不可以轻易出手,以免再度树敌。不过齐国就算得到儒家的部分正统大义,只要不在九年之内统一山河。到时候还是我大鸿帝朝胜出。那时,只需对儒林招揽,谅这些没骨头的儒生不敢对一个大一统的帝朝叽叽歪歪。”

    但清泓立下的儒门添“信义”之道。若真出现那些个投降派,他又有何面目立下儒门?

    若真是大鸿帝朝覆灭齐国,恐怕儒林之中要多出一批舍身殉道之人。那时候,九阳上帝跟儒门大圣的梁子就更大了。

    却说齐王得知郊外多出一片儒林,也明白清泓开始出手,为他积累人望,收天下儒生之心。

    他沉吟之后,吩咐下去:“来人,你等奉本王之意,召集民众建设三庙。这三庙图纸稍后拿给你们。对了,记得按老规矩,让那些流民做工来赚取三餐银两。”

    大鸿百姓流离失所,齐地因百姓安乐,接受了不少流民。按照齐国的规矩,着流民建造各类设施,换取日食和月俸。

    很快,齐国君臣行动起来,又有颜睿、沈炼星带领一批儒生出仕为官,让齐国朝廷体系马上搭建起来。

    看齐地渐渐走上正轨,清泓总算放心:“接下来是为齐王谋取龙气,正巧他在我的福地边上,便送太**友回去,顺带让彤青等人避劫。”思罢,清泓带荀先生、彤青夫妇、小凌儿、乔元以及太阴仙人前往四圣景明福地。


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