第四百六十七章誓愿了却道果成,地仙大道炼三图-《道辟九霄》


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    “大雪寒梅迎风狂,冬至瑞雪兆丰年;小寒冷蛇俱归眠,大寒岁底守平安。”

    这歌谣是姬飞晨早年传出去的,目前在很多地域都有一点对二十四节气的认知。当节气歌在天地间回荡,不少传播节气歌的地域纷纷涌现玉光和清泓同辉,在天冥之界凝成雨师法相。

    二十四节气,以春夏秋冬为时序,分别列为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白鹭、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒以及大寒。

    也就是说,日后玄正洲的降水,必然严格按照二十四节气演化。使得四季分明,雨水充足。也间接影响农业五谷以及自然生态的演变。

    光辉从碧海垂下,宇明所在的祈雨坛陡然一变。上面立二十四玉碑,分别描述每一个节气的变化,以及相应的农时。甚至每一碑文上都蕴含一篇长生修仙的功法。

    “陛下,人王不可长生,此乃天命。你倒行逆施,妄图长生之道,方有今朝旱灾之祸。望你好自为之,兢兢业业为苍生造福。他朝若有修仙之念,放下王位,依二十四节气水纹碑中所蕴含的修炼之术,定可修成长生不灭之体。”

    说完,清泓元神退去,回返天河道域体悟这一行所得。

    随着节气歌当着众生的面传下,已经成为玄正洲未来降雨运行的金科玉律。外加姬飞晨将修炼法门藏在二十四玉碑。皇帝命人在祈雨坛外建造雨师庙,并且将二十四玉碑供奉在庙宇中享受香火祭祀。

    朝廷亲自动员,无疑宣告“二十四节气”的正统性。

    冥冥之间,姬飞晨心中的一道枷锁解开。

    昔年成仙之时,姬飞晨发下三道大愿。

    一曰,四时不定,五行不显,我定二十四节气运转枢机,行天地顺遂之事。此乃天道大愿。

    二曰,天道无私,本我善恶。然人道有灵,正邪分辨。如违心中之善,纵恶妄行,此生不证大道。此乃本心大愿。

    三曰,元气者,大道之本也。修元气之道,炼大道真法。日后开大道之门,传炼气道统。此乃道统大愿。

    本心大愿伴随终生,不可轻易违背。道统大愿随着当今云霄阁一脉复起,外加宁心阁建立,玄正洲已经渐渐有炼气士道统传下。再者黑瀛洲上,姬飞晨已经占据先手。所以,这一道大愿目前不成阻碍。

    而最后的天道大愿,也在姬飞晨化名“雨师”,立二十四节气,假借大鸿帝朝之手传开。

    雨师之名得众生认可,这一道大愿完成,姬飞晨自然而然在天冥之界得天地宏力加身,地仙道果水到渠成。

    双子道域在天冥空间大放异彩,隐藏在暗处的泰皇元神也有相应感应,得天地伟力加持。黄庭宫中,日月焕彩,五光明曜,有一卷全新的大道之图徐徐张开。

    日化金乌,月生玉蟾,阴阳同辉,昌明耀世。五气云精,素水朝元,思空妙灵,分神九变。
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